滕王阁
江西是中医药的重要发祥之地、昌盛之地。江西中医药萌芽于先秦，兴起于秦汉，发展于隋唐，繁盛于宋元，稳定于明清，在临床诊疗、中药炮制、养生保健等方面均卓有创造，在宋元时期一度处于全国领先地位，开创了诸多历史第一，在中国医药史上留下了浓墨重彩之笔。
第一，江西有赓续千年的杏林文化，是中医文化的精神根脉。据传，三国时期的董奉在庐山修道行医，医好了的病人有钱给钱，没钱就种一棵杏树，时间一长就形成了一片杏林，杏子成熟时，董奉让来买杏的人只要留下一斗谷，就可自行摘去一斗杏，之后他再把用杏换来的谷救济贫民。从此，“杏林”名扬天下，成了“医林”的代名词。杏林文化蕴含的大医精诚、医者仁心、德术并重的济世情怀，成为了中医界的重要精神传承。
樟树药交会
第二，江西有结缘八方的樟树药帮，是享誉内外的中国药都。明朝初年，每逢农历4月28日唐代名医孙思邈生日，樟树便会在药王庙设立交易场所，全国各路药商云集于此，樟树发展成为南北、川广药材之总汇。明末清初，樟树中药铺达到余家，形成了“樟树药帮”。“樟树药帮”以“遵肘后，辨道地，凡炮制，依古法，调丸散，不省料，制虽繁，不惜工”的中药炮制技艺和良好信誉，逐步壮大成为全国药材行业的翘楚和全国中药材生产、加工、炮制、经营的中心，有“药不到樟树不齐，药不过樟树不灵”的美誉。我们要与安徽亳州等地的中医药发展进行比较研究，着力重振“药不到樟树不齐，药不过樟树不灵”雄风。
清黄宫绣像（资料图）
第三，江西有医术精湛的医学翰林，是中国医学历史上的璀璨星云。江西历史上名医辈出，有姓名可考的医家就有约0人，其中不少是中国医学史上耳熟能详的大家。比如，脉色通神崔嘉彦，精通脉诊，是最早论述革、牢两脉的医家；内科圣手董奉，善于扶危救急，与张仲景、华佗并称“建安三神医”；仙传外科赵宜真，首倡手术取死骨法，创中医骨科之先；妇科翘楚陈自明，对妇产科做了系统分析、研究和总结，使之成为一门系统的专科；万氏儿科万全，首创小儿“三有余、四不足”论，是与李时珍齐名的鄂东四大名医之一；范氏喉科范叔清，是我国首位喉科专科医生，创立了喉针、喉药、喉枪之法；江右金针黄石屏被誉为“一指回春”，开创了针灸走向世界的先河。
清·黄宫绣著《本草求真》
第四，江西有华章幻彩的医学著作，是奠基中医诊法的开山之作。江西历史上可考的医学著作有1多种，存世的有多种。这些中医药文献，不仅记载着古代江西医家认识和诊疗疾病的经验智慧，更是中医药文化的宝贵遗产。比如，天师道创始人张道陵所撰《神仙得道灵药经》，是现知最早的道医著作；蔺道人的《仙授理伤续断秘方》，是我国第一部骨伤科专著；危亦林的《世医得救方》，是我国第一部正骨学专著，被誉为中医的“临证指南”；杜本的《敖氏伤寒金镜录》，是我国最早的舌诊专著；陈自明的《妇人大全良方》，是我国古代妇产科的奠基之作；龚廷贤的《小儿推拿秘旨》，是现存最早的儿科按摩著作；许逊的《灵剑子》，是现存最早的脏腑导引著作；龚居中的《红炉点雪》，是我国第一部论述肺痨的专著；黄宫绣的《本草求真》和喻嘉言的《医学三书》，被编入《四库全书》。
葛玄塑像
第五，江西有辉煌独特的旴江医学，是中国四大医学流派中的绚丽奇景。旴江医学发源于抚州南城，依托临川文化，历史悠久，传承不衰，名医辈出，名著迭现，不仅在国内影响深远，对日本、朝鲜及东南亚医学发展也产生了一定影响。旴江医学在中医理论、临床学科、医疗技术、中药方剂、医德医风等方面均有建树。自西汉至民国，有史可考的旴江医家有人，江西历史上的十大名医中有8位是旴江医家；公认的全国历代63家针灸学派中，旴江医家占8家。
盱江（抚河）河畔拟岘台
第六，江西有医道合一的养生智慧，是中医养生文化的主要发祥地。江西自古以来受到修炼思想的影响，宋明以后成为理学的发源地和传播中心，助推了养生文化的勃郁兴盛，在引导按摩、调息静坐、食疗药养等方面有许多创造性成果，凝聚成了近50部养生著作，在中医养生文化史上占有重要位置。比如，朱权《活人心法》所载的“引导法”和“去病延寿六字诀”，是现存最早的“八段锦”和“六字诀法”文献；章穆的《调疾饮食辩》收载的药用食物有余种，是我国食养食疗文化的代表之作；许逊在《净明宗教录》中最早提及“气功”一词，并提出了“阴平阳秘，精神乃治”的健康观；朱熹倡导“半日读书，半日静坐”，提出了“调息静坐”的养生之法；李鹏飞的《三元延寿参赞书》，融合文史、医学、宗教三种文化，吸纳儒释道三家学说，提出了天元、地元、人元“三元”养生学说，对中医养生发展产生了深远影响。对于这些老祖宗留给我们的宝贵财富，我们应当倍加珍惜，并使之不断焕发新的光采。
（文旅中华赵子建邓文宗黄纲）
